我们在讲投资理财的时间 ，常常 克制 不了一大堆的理论、法则、方式，本日 跟各人 分享的却是一些你一样平常 生存 中最常忽视的生存 风俗 ，而它们大概 决定你的投资理财观。

　　开家世 一课：看重一百元的威力

　　已往 ，人们不停 学习著怎样 赚更多的钱，却忘了根本 功：怎样 费钱 。

　　就像《犹太人致富金律》作者的妙喻：“想要增长 收入，却不先相识 款子 的本质，比如 新进演员研究克林伊斯威特，却不先学习演技一样。”

　　在物价高涨的M型社会（小随注：M型社会即整个天下 被分成了三块，左边的贫民 变多，右边的富人也变多，但是中心 这块中产阶层 ，就忽然 陷下去，然后不见了），每个人都知道，“要理财，先要有财可理”，也焦急 著，怎样 去找出这笔“财”。但多数人想的都是，积极 图 取加薪，大概 投资股票赚一笔，却很少人在乎面前 的“一百元”。

　　由于 你猜疑 ：一百元有什么用？但一百元，在有钱人眼中，有著巨大威力；贫民 却反而看不起一百元。

　　假如 你知道，每天 省下一杯一百五十元的咖啡，大概 少搭一趟出租车，三十年后，你就能拥有一千万 元，如许 ，你还会看不起一百元吗？假如 你每天 省下一百五十元，每个月固定投资基金五千元，只要年报酬率达10％。这笔小钱，三十年后就能让你提拔 千万 富翁之列。

　　“天下 上最巨大 的力气 不是原子弹，而是复利！”这是爱因斯坦的名言。因此，有钱人连一块钱都要管理，而且 让那一块钱在将来 赚更多的钱。

　　入家世 二课：花一元要有三元的效益

　　年薪近千万 的远东商银个人金融奇迹 群副总司理 喻芝兰，她的老师 是前台大校长孙震之子，她富有，但用钱理智得惊人。

　　与小编谋面 的这一天，她穿著印著远东商银logo的白色T恤，Hang-Ten短裤，背的是女儿不要的灰蓝色双肩包。她看来好像 很省。

　　参加 年末 尾牙派对，她模仿 奥黛莉赫本，从帽子、鞋子乃至 到口红，都跟朋侪 借，满身 行头不花一毛钱。

　　打开衣柜，她只有两个皮包，每个都用到坏才换。再打开鞋柜，她的鞋子春夏秋冬四序 加起来，只有十多双鞋。“没用的衣服堆在家，以台北市一坪四、五十万的地价来说，本钱 太昂贵。”

　　究竟 上，喻芝兰休闲时的满身 行头，大概 不高出 一千五百元。但是当她面向客户、参加 国际集会 会议 与演讲，她身上的套装却动辄十五万元起跳。一百倍差距的费钱 方式背后，着实 有个清楚 的逻辑。她，很清楚 这笔钱的目标 是什么，一件衣服买来是为了提拔 身价，还是 穿著舒服 即可。

　　“要费钱 之前，我都问本身 ，花的目标 在那边 ？我能享受多久？”喻芝兰说。

　　一块钱，要发挥三块钱的效益。如许 精算，岂不贫苦 ？“不，如许 会让你把资源放在真的喜好 的地方，”省下来的钱，她可以用来买一张三千元的音乐会票，绝不 心疼。

　　她笃信 一句话：“管理款子 ，反而会增长 你的自由。”

　　入家世 三课：懂得储备 将来 财

　　喻芝兰本身 有一套“三二一”法则，这套法则的重点是：不花掉将来 的财产 。

　　她将收入分成：三份如今 ，二份将来 ，一份本身 。所谓的“如今 三份”是指生存 所需耗费 ；“将来 两份”则是储备 将来 所需，如退休基金；“本身 一份”是充实本身 基金，买书与上课都包罗 在内。

　　每个月，她先扣掉“将来 ”的两等份后，才开始支配别的 四等份，没花完的就继承 移入“将来 ”的帐户。

　　“越年轻，越不能省，假如 扣掉生存 费后，真的没剩多少，干脆全拿去学东西，”喻芝兰就是靠自我充实基金，在当授信部分 主管的时间 ，去上基金司理 人研习班，创建 了广大的顾问人脉群。当她任职远传时，上了购并相干 课程，两年后当远传购并和信时派上用场。

　　“假如 是把收入减掉付出 ，才去做储备 ，你大概 在花将来 的钱而不自知。”

　　入家世 四课：分清“想要”和“须要 ”

　　看出两者的差别 吗？喻芝兰投资在提拔 自我代价 的比重，固定维持在月收入的17％左右。她与别人的差别 ，不但 是费钱 的规律 ，尚有 让款子 “加值”的渴望。

　　股神巴菲特拥有五百二十亿美元身价，却不肯 意费钱 买套昂贵的西装，不是他吝啬，而是“穿在我身上看来很便宜 ，那就没有代价 ，”他说：“代价 是你付出的，代价 才是你得到的。”懂得区分它，不盲目被代价 所引导，是巴菲特成为环球 第二豪富 豪的有钱基因。

　　而这也是有钱人与贫民 的差别 ：可否 洞悉自我的欲望。

　　“你分得出想要还是 须要 的差别 ？”

　　所谓的“想要”是指：我想感觉好，让别人敬慕 。以是 我买跑车或是名牌皮包。“须要 ”则指，生存的必须 品，如食品 、寓所 、后代 教诲 、退休养老金等。

　　当你区分出欲望的种类后，还要将本身 的欲望分列 出优先次序 ，才华 照著次序 聪明 费钱 。但很多 人连第一个步调 的区分都不会。

　　“你知道本身 要什么后，就知道不要什么。”橙果计划 董事长蒋友柏说。出身 蒋家，又是从事计划 工作，很多 人料想 他对名牌一掷令媛 ，着实 否则 。“我不必要 用名牌来证明 本身 ，你以为穿了LV，本身 就变成 LV吗？”蒋友柏不迷信名牌。

　　穿著T恤与卡其休闲裤的他，从口袋里忽然 掏出一个小零钱包，跟一些钞票，钞票从一百元到一千元，整洁 的夹好。名誉 卡与提款卡呢？“我没有。”这个风俗 ，跟元大团体 的马家三父子等有钱人一样。

　　更特别 的是，马家父子口袋里永久 都是一叠整洁 的新钞。元大金控总司理 马维建说，他只要一拿到旧钞，就立刻 叫秘书拿到银行存起来。“你不以为 看到新钞，会舍不得花掉吗？这是省钱的好方法耶。”

　　末了 一堂课：养成管理款子 的风俗

　　爱惜 一百元的力气 、有储备 将来 财的概念、区分出欲望的种别 后，就要开始盘算 本钱 效益，做出决议 ，然后“反覆练习 ”，这是要成为有钱人，末了 一个步调 。

　　比如 说。你如今 计画买一辆七十万元的车。但你是否算过，十年下来，停车费、油钱等付出 约一百三十五万元。假如 你不买车，把钱拿去投资报酬率约12％的基金，然后以七千元赢利 搭出租车。十年后，你仍握有七十万元的正资产，还省下停车、养车的心力付出 。

　　算下来，你为车子付出的机遇 本钱 高出 两百万元。但人是风俗 的动物，多数人嫌盘算 很烦，而败在“风俗 ”这一关。然而要牢记：管理款子 的风俗 ，远比你拥有的财帛 数量 更紧张 。

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